وب نوشت های یک بیش فعال فرهنگی

فرهنگ دینی و شیعی مظلوم تر از همیشه، باز هم بر بلندای افق بشریت به روشنی می درخشد.

وب نوشت های یک بیش فعال فرهنگی

فرهنگ دینی و شیعی مظلوم تر از همیشه، باز هم بر بلندای افق بشریت به روشنی می درخشد.

وب نوشت های یک بیش فعال فرهنگی
پیام های کوتاه
  • ۲ شهریور ۹۵ , ۱۰:۲۱
    سلام
  • ۱ شهریور ۹۵ , ۱۱:۵۳
    سلام
آخرین نظرات
پیوندها

۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «امام حسین» ثبت شده است

شنبه, ۲۴ بهمن ۱۳۹۴، ۰۸:۲۳ ب.ظ

عزیز خاندان هاشم

کوثر به ظهور گوهری آوردست                             زهرای بتول دختری آوردست
تا در غم کربلا کند مادریش                                  از بَهر حسین خواهری آوردست
پنجم جمادی الاول سال ششم هجرت بود که دیدگان امیرالمومنین علیه السّلام با ظهور دخترش نورانی شد. دختری از تبار آفتاب و از نسل خورشید، دختری که مدینه از تولدش به خود می‌بالید، مهر بانویی که لبان دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله را به لبخندی روشن کرده بود. خواهری که حسن و حسین علیهما السلام شاد از آمدنش سر از پای نمی‌شناختند.
کودک نامی می‌طلبید و زهرا سلام الله علیها چشم بر لبان همسر دوخته بود. لیکن علی علیه السّلام فرزند ادب است و کی بر رسول خود پیشی می‌گیرد؟
وقتی نوزاد چون ماه را در آغوش رسول خدا صلی الله علیه و آله نهادند، چشمان مهربان ایشان گویی فاطمه سلام الله علیها را دید که دوباره متولد شده است. و رسول خدا نیز بر نام گذاری کودک بر خداوند پیشی نگرفت.
پس بدینگونه جبرئیل امین با پیام تبریک ولادت نوزاد، قدم به خانه‌ی وحی نهاد و نام افلاکی کودک را "زینب" نامید. زینبی که زینت پدر است و امانت دار مادر، زینبی که تنهایی بی کران حسن علیه السّلام را منزل است و هم پای کاروان دردهای حسین علیه السّلام خواهد شد.
دانه‌های اشک از چشمان مهربان پیامبر بر قنداقه‌ی زینب چکید و پیامبرصلّی الله علیه و آله وسلم در جواب نگاه پرسش گر و نگران دخترش کمی درنگ نمودند، پس فرمودند: «ای فاطمه، هر که بر زینب و مصائبش بگرید، ثواب گریه‌ی کسی را به او می‌دهند که بر برادران او حسن و حسین می‌گرید.» (الخصائص الزینبیه – صفحه ۱۵۵).
ودر گذر زمان ثابت شد که زینب سلام الله علیها  فصاحت کلام رسول خدا صلی الله علیه و آله، ابهت و شجاعت پدرش امیر مؤمنانِ جهان و حیاء و علمِ بی کرانِ مادر را به ارث برده است.
عقیله‌ی بنی هاشم امید شب‌های حیدر و چراغ آرزوی مادر شد، این عابده‌ی فاضله، مَحرم پهلوی شکسته‌ی مادر گشت و بر فَرق شکافته‌ی پدر مرهم نهاد. او بر لخته‌های خون بیرون آمده از سینه‌ی حسن علیه السّلام گریست و بر حنجره‌ی سرخ حسین بوسه زد. دست های تکه تکه‌ی عباس را بوسید و پرستار دل‌های زخم دیده‌ در خرابه‌های شام شد.
سلام بر زینب سلام الله علیها و روزی که او متولد شد.
۲۳ نظر موافقین ۱۱ مخالفین ۰ ۲۴ بهمن ۹۴ ، ۲۰:۲۳
مهدی ابوفاطمه
دوشنبه, ۱۹ بهمن ۱۳۹۴، ۰۹:۴۸ ق.ظ

حرم امام حسین علیه السّلام

سه روز پس از شهادت مظلومانه‌ی امام حسین علیه السّلام و یارانش، قبیله‌ی بنی اسد به کربلا آمده و پیکر امام و یارانش را دفن کردند. قبیله‌ی بنی اسد برای قبر امام علیه السّلام نشانه‌ای در نظر گرفتند و درخت سدره‌ای را علامت آن ساختند. اینان حضرت علی اکبر علیه السّلام را در زیر پای امام علیه السّلام و فرزند کوچکش علی اصغر علیه السّلام را بر روی سینه‌ی حضرت به خاک سپردند. حضرت ابوالفضل علیه السّلام را در محل شهادتش و بقیه‌ی اصحاب را در قسمت شرقی مزار به خاک سپردند. برای حبیب بن مظاهر که از بزرگان بنی اسد بود نیز قبری جداگانه کندند (مجمع البحرین- طریحی).
نخستین بنا و امارت بر قبر اباعبدالله الحسین علیه السّلام را مختار بن ابی عبیده ثقفی پس از قیام خود ساخت. این بنا که از گچ و آجر ساخته شده بود تا عهد بنی عباس باقی ماند (اعیان الشیعه- محسن الامین- جلد ۴). در آن زمان به دستور هارون عباسی آرامگاه فرزند رسول خدا علیهم السّلام را ویران کردند و شخم زدند.
در زمان مامون و ولیعهدی امام رضا علیه السّلام بنای ساده‌ای برای حرم ساخته شد که چند سال بعد به دستور متوکل عباسی خراب شد و آب رود را بر آن باز کردند و زمین را شخم زدند ( اعیان الشیعه- محسن الامین- جلد ۴).
در سال ۲۴۷ منتصر عباسی اجازه باز ساخت حرم را داد. در سال ۳۷۲ عضدالدوله دیلمی آل بویه دستور ساخت همه‌ی عتبات را داد. در آن زمان آرامگاهی ساختند با گنبد که ساختمان و گنبد اصلی آن همچنان باقی مانده است. در سال ۴۰۷ بر اثر یک آتش سوزی تصادفی تزیینات داخلی حرم از بین رفت. حرم امام حسین علیه السّلام از اماکنی بود که از حمله و تعرض مغولان در امان ماند.
پادشاهان صفویه به تعمیرات و توسعه‌ی حرم پرداختند. شاه اسماعیل که خود شبی در حرم اعتکاف کرده بود دستور ساخت صندوق خاتم و طلاکاری ضریح را صادر کرد. نادر شاه نیز در سال ۱۱۳۵ در امر توسعه و تزیین حرم اقدام کرد (دایره المعارف تشیع-جلد یک).

آغا محمد خان قاجار در سال ۱۲۰۵ دستور نوسازی گنبد و طلا کاری آن را صادر نمود. در روز عید غدیر سال ۱۲۱۶ مسعود بن عبدالعزیز وهابی در راس لشکری بزرگ به کربلا حمله کرد و بعد از کشتاری بی رحمانه آرامگاه حسینی را ویران و اموال آن را غارت کرد.
فتحعلی شاه دستور بازسازی حرم و ضریح را داد و مناره‌های آن را طلا کاری کرد این تعمیرات در زمان محمد شاه و ناصرالدین شاه نیز ادامه داشت. هرچند کلیه‌ی کتیبه‌های ساخت حرم در دوره‌ی صدام نابود شد.
امروزه حرم امام حسین علیه السلام در قلب شهر کربلا قرار دارد. این حرم ۶۵ حجره و ایوان و ۱۰ در ورودی دارد. در مقابل حرم، ایوان بزرگی معروف به ایوان طلا وجود دارد. در صحن حسینی نیز قبر جمعی از علمای امامیه و سلاطین شیعه وجود دارد. آیینه کاری‌ها و سنگ مرمر کف و تزیینات همگی کار هنرمندان ایرانی می‌باشد. ضریح جدید حرم که همانند ضریح قبلی شش گوشه است توسط استاد هنرمند ایرانی محمود فرشچیان طراحی و با کمک اساتید بزرگ خط و قلم زن ایرانی چون استاد مصطفی حدادزاده و ... در طول شش سال در قم ساخته شد. این اثر هنری و ارزشمند از سال ۹۱ زینت بخش حرم امام حسین علیه السّلام می‌باشد.

۳ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۹ بهمن ۹۴ ، ۰۹:۴۸
مهدی ابوفاطمه
چهارشنبه, ۲۷ آبان ۱۳۹۴، ۰۹:۵۱ ق.ظ

چه طور می شود کار فرهنگی کرد؟

اینکه فعالیت فرهنگی چیه و چطور میشه انجامش داد مسأله ایه که فکر خیلی ها رو مشغول کرده بهتره به این نوشتار که زحمت یک عده از فعالان همین عرصه است توجهی بفرمایید. در موردش صحبت می کنیم.

ان شالله


به نام خدا

چطور می شود کار فرهنگی کرد؟

چند ساله که این پرسش در ذهنم جولان میده وخواب وخوراک رو ازم گرفته:چطور می شود کار فرهنگی کرد؟ تا اینکه متوسل به آقا امام حسین (علیه السلام) شدم وازشون خواستم دستم رو بگیرن.همون سال در حسینیه ی محل با فردی آشنا شدم که قراربود برای قسمت بانوان نشریه بزنه.به این بهانه با هم همراه شدیم .اماابن قدر تفکراتمون شبیه بود که الان دوست صمیمی شدیم.

خلاصه کارهای پارسالمون سه مورد بود:

1-چاپ نشریه با محتوای ارزشی به منظور رفع معضلات فرهنگی.

2-ایجاد وبلاگ مذهبی وفعالیت هرچند محدود در فضای مجازی.

3- با هم در مورد مشکلات شهر صحبت کردیم و به این نتیجه رسیدیم که در تاسوعا وعاشورا که هیئات شهر برای عزاداری به خیابان میان، خانم ها هم در کنار خیابان تجمع می کنن واختلاط شدید وزننده ای شکل می گیره. در ابتدا ریشه یابی کردیم و فهمیدیم در این روز هیچ برنامه ی عزاداری منسجمی برای بانوان ایجاد نشده و واقعا بانوان فقط تماشاچی اند واز عزاداری محروم.این بود که مکانی رو درمسیر هیئات که موقعیتش در مرکز شهر بود و در دسترس همه ، انتخاب کردیم ویک زیات ناحیه ی مقدسه بالطف وعنایت آقا به راه انداختیم.باتبلیغات گسترده واطلاع رسانی یالا .گرچه تاشب آخر عده ای جلوی این کار ایستادند وما از انجام نهایی اون نا امید شدیم اماآقا خودش خواست وبرنامه به بهترین شکل وبا استقبال خیلی خوبی انجام شد.خداروشکر.

امسال برنامه ی پارسال رو داشتیم به اضافه ی چندتاکار دیگه:دونفر ازبچه های دغدغه مند به جمع ما اضافه شدند و یک اتاق فکر تشکیل دادیم.چند جلسه گذشت وفقط می نشستیم و مشکلات رو می شمردیم اما به نتیجه ای نمی رسیدیم.اما بعد با توسل به خود آقا اباعبدالله علیه السلام مصداق آیه ی :«الّذین جاهدوا فینا لنهدینّهم سبلنا»شدیم وراهکارهایی پیش روی ما قرار گرفت:

1-مشورت با هر کسی که می شناختیم وفکر می کردیم با تجربه اس.دراین مسیر به لطف خدا بایک روحانی بسیار عالی آشنا شدیم .صحبت هاش خیلی خوب وسازنده بود. که در ادامه خواهم نوشت.

2-همکاری بابسیج محل وارتباط بامسئول بسیج خواهران وبرادران.با این کار دستمون برای فعالیت های بعدی باز شد.

3-آشنایی با فردی بسیار باتجربه  در مقوله ی کار های فرهنگی وخصوصاً در حوزه ی امر به معروف که به ما قول همکاری داد. وقرار شد رهبری گروه ما روبه عهده بگیره.

4-دیدار با امام جمعه ی شهر وطرح معضلات وکمبودهای شهر.یک برگه پرکردیم ومطالبه گرانه گفتیم شما باید چنین وچنان کنید!!!.ایشان بالبخند و سعه ی صدر پذیرفت خیلی به ما بها داد.وازما خواست باز هم بهش سربزنیم و نظربدیم.!!

قبلا نمی دونستیم باید چه کنیم اما الان از بس کار سرمون ریخته نمی دونیم ازکجا باید شروع کنیم . همه ی این ها ازلطف و نظر آقا امام حسینه چون همه اش در دهه ی اول محرم رخ داد.

کارهایی که تابه حال صورت گرفته:

1-تهیه ی CDهایی به نام ازلاک جیغ تاخدا(منتخب بهترین برنامه های مستند ازلاک جیغ تاخدا که ازشبکه 2پخش میشه)ونشرآن میان خانم های بدحجاب

2-به دلیل ملی شدن آیین عزاداری شهرما ، بسیاری از مردم شهرهای دیگه برای تماشای عزاداری به شهر ما میان که ظاهرشون با عرف شهرما سازگار نیست .در این راستا بسته های فرهنگی آماده شد و میان خانم های با ظاهرنامناسب پخش شد.این بسته هاچه بود؟یک حدیث و سخن زیبا درباره ی حجاب ،حرمت عزاداری و..که داخل پاکت گذاشتیم به اضافه ی نان محلی خودمون (که فقط مخصوص ایام محرمه وهمه خصوصا مسافران شهرهای دیگه به آن علاقه دارند).از این بسته ها به خانم ها می دادیم خیلی خوشحال می شدند بعد می رفتند مطلب داخلش را می خواندند وتاثیر خودش رو داشت.جاهایی که خیلی مشکل دار بود تذکرلسانی هم می دادیم که اکثراً با روی باز وبدون هیچ عنادی می پذیرفتند.

3-این بحث  بسته های فرهنگی در برنامه ی ناحیه ی مقدسه هم اجرا شد .به یاری خدا به تعداد جمعیت نان پختیم وآن راهمراه مطالبی درباره ی عزاداری بین شرکت کنندگان پخش کردیم.

4-امسال باجمع آوری کمک از بانیان خیر بالغ بر1000ظرف شله زرد برای مراسم تدارک دیدیم .محل برگزاری مراسم دقیقاًدرمسیر رفت وآمد هیئات بود. خیلی ها به بهانه ی شله زرد آمدند بعد دیدند دعا هم با نوای گرمی در حال اجراست مقداری می نشستند واستفاده می کردند .در کل استقبال خوبی شد وبه خواست خدا برنامه ی ناحیه ی مقدسه  نقش موثری در جلو گیری از اختلاط زن ومرد در روز عاشورا داشت.

5-تنظیم نشریه های محرم که این کار دو دوره ی متوالی در محرم پارسال وامسال انجام شد.این مورد رو تکرار کردم که بگم ما قبل از چاپ نشریه از تاثیر  وتوجه مخاطب به کاغذ وکاغذ خوانی نا امید بودیم ؛ می گفتیم دشمن با شبکه های اجتماعی و فیلم وماهواره وارد عمل شده ما با کاغذ میخوایم جلوش وایسیم.اما بعد نظرمون عوض شد متوجه شدیم اگر محتوا غنی و قوی باشه مردم موبایل های رنگ ولعاب دار رو زمین می گذارند تا این مطالب رو بخونن!!!

6-تهیه ی پوستر های زیبا درباره ی حجاب ونصب آن در محل سخنرانی های ایام فاطمیه که در شهر ما بسیار پرشور انجام می شود.

اما راهنمایی های روحانی عزیز به ما:

1«-پس از یارگیری وجذب افراد دغدغه مند وتشکیل اتاق فکر،اولویت اول شناسایی معضلات و درجه بندی آن هاست.این که بدانیم کدام معضل فرهنگی آسیب بیشتری دارد.وبرای رفع آن برنامه بریزیم.

2-وظیفه ی مهم همه ی ما تقویت اطلاعاتی وعلمی است.اینکه خیلی پر باشیم وتوان پاسخ به هرشبهه ای را داشته باشیم مثلاً اگر اولویت اول ما بدحجابی است یا ماهواره است ، شبهه ها وتاریخچه  واهداف گسترش آن ها را خودمان بدانیم تا بتوانیم به دیگران انتقال بدهیم.و کم نیاوریم.

3-انتقال آموخته ها به افراد خانواده وفامیل.ابتدا از خانواده ی خود شروع کنیم وبعد این رسالت" آگاهی بخشی" را نسبت به دیگران نیز انجام دهیم.این کار توان سخنرانی وصحبت در جمع های بزرگ تر را نیز به ما می دهد.

4- تبلیغ گرم و "رو در رو" بهترین شیوه وتاثیر گذارترین راه جذب مخاطب است.ایشان در پاسخ به سوال ما که گفتیم همه ی مردم جذب شبکه های اجتماعی هستند وباید با همین شبکه ها با آن ها در ارتباط باشیم گفتند:این که هزار مطلب در فضای اجتماعی نشر دهید تاثیر ارتباط کلامی را ندارد.حتی اگر بایک نفر در فضای مجازی به طور کامل  مناظره کنی و آخرش بگوید حق با توست تو مطمئن نیستی اورا قانع کرده ای چون ممکن است از روی خستگی وبی حوصلگی این جواب را داده باشد.درتبلیغ گرم اقناع یا عدم اقناع را در چشمان مخاطب خود می بینیم.وبا توجه به رده ی سنی او وشخصیت و تفکراتش با او سخن می گوییم.در کل ایشان کار در شبکه ی مجازی را به     عنوان یک روش دقیق و متقن قبول نداشتودلایل دیگری نیز ذکر کرد ازجمله:

اولاً:اگر بخواهی خیلی حساب شده کار کنی فوراً توسط اسرائیل بلاک می شوی .(حاج آقا خودش تجربه ی بلاک شدن را داشت.)

ثانیاً:کار دراین فضا ایمان قوی می خواد چه بسا با هدف مبارزه میری اما خودت هم به دام میفتی و خواسته یا ناخواسته چیزهایی که نبایدaddمیکنی!!یک بار در جمعی که خیلی معتقد به عضویابی در گروه های واتس آپ و...بودند ومی گفتند روش خوبی برای آگاه سازیه گفتم:گوشی هاتون رو یک دقیقه بدید فقط می خوام ببینم چی دانلود کردید؟هیچ کس حاضر نشد گوشیش رو بده چون همه گرفتار این مسئله بودند!!

5-یکی از اولویت های ما حفظ نظام خانواده در جمهوری اسلامی است.شماها که با خانم ها رابطه ی بیشتری دارید وظیفه تون تشکیل کارگاه های مشاوره ، آموزش و روانکاوی روابط زن ومرد است تاجلوی خیل عظیم طلاق درکشور رو بگیریم.

6-حاج آقا یک سری کتاب در مورد کار ریشه ای ودقیق برای حجاب معرفی کردند واز ماخواستند اطلاعات خودمون رو برای فعالیت های بعدی در این زمینه بالا ببریم.»

اگر کسی خواهان مطالعه وپژوهش در زمینه ی حجاب باشه درخواست کنه تا من لیست کتاب هارو هم بفرستم .یاعلی.

۲۱ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰ ۲۷ آبان ۹۴ ، ۰۹:۵۱
مهدی ابوفاطمه